Ljubezenski pismi bavarskih nun (dvanajsto stoletje)
Srednjeveške pesmi, zbrane v monografiji Johna Boswella Krščanstvo, družbena strpnost in homoseksualnost, v tokratnem junijskem ciklu Duhovne misli dneva pričajo o nadčasovnosti ljubezni, umetnosti in strpnosti prav toliko kot o sovraštvu, propagandi in nestrpnosti. Naj nas ljudstvo leta gospodovega 2026 strezni, da niso ne domnevno premeteni homofobni argumenti ne domnevno novotarna homoerotična lirika produkt moderne dobe. Nisi ti tisti, ki uči veke, davni vek uči tebe.
V nasprotju z opisi moških homoseksualnih strasti se je iz starega Rima ohranilo izjemno malo poročil o lezbični ljubezni. To Boswell opiše kot razumljivo, saj so bili vsi rimski pisci moški; če so bili geji, so pisali o moških, če so bili heteroseksualci, pa o heteroseksualnih ženskah.
Kasneje v srednjem veku so zapisi o lezbištvu nekoliko pogostejši, a še vedno zelo redki. Rokopis iz samostana Tegernsee na Bavarskem iz 12. stoletja vsebuje dve izrazito erotični verzificirani pismi ene redovnice drugi.
C. super mel et favum dulciori,
B. quidquid amor amori.
O unica et specialis,
cur tamdiu in longinquo moraris?
Cur unicam tuam perire vis,
que anima et corpore te diligit, ut ipsa scis?
et que more avicule esurientis
te suspirat omnibus horis atque momentis.
Ex quo enim dulcissima tua presentia contigit me carere,
nolui hominem ulterius audire nec videre,
sed quasi turtur, perdito masculo,
semper in arido residet ramusculo,
ita lamentor sine fine.
donec iterum fruar tua fide.
Circumspicio et non invenio amantem,
nec in uno verbo me consolantem.
Dum enim iocundissime
allocutionis ac visionis tue
dulcedinem revolvo in animo,
dolore comprimor nimio,
nam nil invenio tale.
Quid velim tue dilectioni comparare,
que super mel et favum dulcescit
et ín cuius comparatione auri et argenti nitor vilescit?
Quid ultra? In te omnis suavitas et virtus:
iccirco de absentia tua meus semper languet spiritus.
Omnis perfidie cares felle,
dulcior es lacte et melle,
clecta es ex milibus,
te diligo pre omnibus,
tu sola amor et desiderium,
du dulce animi mei refrigerium,
nil mihi
absque tc iocundi.
Omne quod tecum crat mihi suave
sine te laboriosum est et grave.
Unde dicere volo veraciter,
si fieri posset quod vite presio te emerem–non segniter,
quia sola es quam elegi secundum cor meum.
Iccirco semper obsecro deum
ne prius me mors preveniat amara
quam visione tua fruar optata et cara.
Vale–
que sunt omnia fidei et dilectionis de me habe.
Quem transmitto accipe stilum,
et adhuc animum meum fidum.
Drugo pismo je verjetno najodličnejši primer srednejveške lezbične literature.
G. unice sue rose,
A. vinculum dilectionis preciosc.
Que est fortitudo mea, ut sustineam,
ut in tuo discessu pacientiam habeam?
Numquid fortitudo mea fortitudo est lapidum,
ut tuum cxspectem reditum?
que nocte ct die non cesso dolere,
vclut qui caret manu et pede.
Omne quod iocundum est et delectabile
absque te habetur ut lutum pedum calcabile,
pro gaudere duco fletus,
nunquam animus meus apparet letus.
Dum recordor que dedisti oscula,
ct quam iocundis verbis refrigerasti pectuscula,
mori libet
quod tc viderc non licet.
Quid faciam miserrima?
Quo me vertam pauperrima?
O si corpus meum terre fuissct creditum
usquc ad optatum tuum reditum,
aut si translatio mihi occederet Abacuc,
ut semel venissem illuc,
ut vultum amantis inspexissem,
et tunc non curarem si ipsa hora mortua fuissem!
Nam in mundo non cst nata
que tam amabilis sit et grata,
et que sinc simulatione
tam intima me diligat dilectione.
Unde sine fine non cesso dolere
donec te merear viderc.
Revera iuxta quendam sapientem magna miseria est ho minis,
cum illo non esse
sinc quo non potest esse.
Dum constat orbis,
numquam deleberis de medio mei cordis.
Quid multis moror?
Redi, dulcis amor!
Noli iter tuum longius differre,
scias me absentiam tuam diutius non posse sufferre.
Vale,
Meique memorare.
Še zdaleč pa niso vse pesmi z lezbično tematiko romantične v naravi. Pesem iz šestega stoletja – precej surovo – izraža predstavo o seksualno nenormativni ženski kot dvospolni, a brez kančka moralnega očitka, samo presenečeno, omiljeno s trditvijo o pogostosti, in z osebnim neodobravanjem, kar priča o večji meri strpnosti, kot so jo izkazala sledeča stoletja.
Monstrum feminei bimembre sexus
Quam coacta uirum facit libido,
Quae gaudes futui furente cunno,
Cur te ceperit inpotens uoluptas?
Non das, quod pateris, facisque cunnUffi.
Illam, qua mulier probaris esse,
Partem cum dederis, puella tunc sis.
Oddajo je pripravil Metod.
Pesmi je prevedla Mojca Šoštarko, manjkajoče prevode je dopolnil Metod (prevajalki in uredniku zbirke se zahvaljujemo za dovoljenje za uporabo pemi).
Srednjeveško skladbo O Roma Nobilis sta izvajala Marjana Jocif na kljunasti flavti in Tilen Udovič na vieli.
Tehnicirali so Robbie, Niña in Seliškar. Lektoriral Aleš. Brala sva Sara in Čeh.
